MARIOLOGIA

LECCION 7.- UNA NUEVA PERO MALA RAZA

( Caín y Abel, el diluvio y la torre)


OBJETIVO: A través de los siguientes pasajes, y hasta la historia de Abraham, descubriremos las consecuencias que en el ámbito humano, moral y social fue provocando el pecado en la humanidad, y veremos la justicia y misericordia divinas que frente a esto empleará, aunque drástica pero acertadamente una drástica decisión, y derrama también su bendición y recompensa sobre quien lo merece, otro punto importante será que, partiendo de estas figuras empezaremos a puntar hacia a la cristología.


INTRODUCCION:

LA SEÑORA DE LOS NUDOS


:” PORQUE LAS TRAZAS DEL CORAZON HUMANO, SON MALAS DESDE SU NIÑEZ”
(Génesis 8-21)



Esta cita será el objeto del siguiente tema: “La raza humana corrompida desde su raíz”; recordando lo anterior, recordemos que por el pecado original, se pierde la gracia dada por el Señor, así como su amistad , cuando mas adelante descubriremos como es que por Jesús esa relación se reanuda y el nudo atado por Eva, se desató por la “La Señora de los nudos”: María que con su humildad y aceptación hace posible la salvación y con su hijo es corredentora; pero ahora entremos en materia:

¿Cuáles fueron las consecuencias que este mal desato?, ¿En quienes se vieron? Y ¿Hasta donde alcanzo?

La Biblia nos responde a estas interrogantes por medio de imágenes y nos explicara cuales fueron los efectos producidos, cuyas víctimas fueron los hijos de los hombres, así la propagación de este mal, se reflejó primero en los hijos de Adán:

CAIN Y ABEL, EL PRIMER ASESINATO

“ Conoció Adán a su mujer, la cual quedo embarazada y dio a luz a Caín. En esta oportunidad dijo: “He conseguido un hijo con el favor de Yahve”. Después dio a luz a Abel el hermano de Caín. Abel fue pastor de ovejas y Caín labrador.

Pasado algún tiempo, Caín presentó a Yahveh una ofrende de los frutos de la tierra. También Abel le hizo una ofrenda, sacrificando los primero nacidos de sus rebaños y quemando su grasa. A Yahveh le agrado Abel y su ofrenda, más no así la de Caín, ante esto Caín se enojó mucho y su rostro se descompuso.

Yahveh le dijo: “ ¿Por qué andas enojado y con la cabeza baja? Si obras bien, podrás levantar la vista. Pero tu no obras bien y el pecado esta agazapado a las puertas de tu casa. El te acecha como fiera, pero tu debes dominarlo.”

Caín dijo después a su hermano Abel: “Vamos al campo”. Y como estaban en el campo. Caín se lanzó contra su hermano Abel y lo mató. Yahveh pregunto a Caín: “¿Dónde esta tu hermano? Respondió: “No lo sé, ¿Soy yo el guarda de mi hermano?” Entonces Yahveh le dijo: “¿Qué has hecho? La sangre de tu hermano esta clamando fuertemente a mi de este suelo que abrió su boca para recibir la sangre de tu hermano, que tu mano ha derramado. Pues bien, maldito seas, lejos de este suelo que se abrió para recibir la sangre de tu hermano, aunque labres la tierra no te dará mas su fruto, fugitivo y errante vagarás por la tierra” .

Caín dijo a Yahveh: “Mi castigo es más grande de lo que puedo soportar. Tu me arrojas hoy de esta tierra, y me dejas privado de tu presencia. Si he de ser un errante y he de andar vagando sobre la tierra, cualquiera que me encuentre me matará”. Yhaveh le dijo: “No será así, pues cualquiera que matare a Caín lo pagara siete veces “. Y Yahveh puso una marca a Caín para que cualquiera que lo viese no lo matase.” (Génesis 4, 1-16)

CRIMEN Y CASTIGO

TEOLOGIA Y ANALIS:

(Los pasos para hacer el mal)

La historia de los dos hermanos no tiene nada que ver con el relato de Adán y Eva al principio, pero en realidad lo que el texto sagrado recoge y coloca, es la consecuencia del jardín del edén ( DELICIAS), y que fue, cuya raíz esta en el corazón mismo del hombre, por ello es importante reflexionar sobre varios aspectos:

1.- Los hijos vienen de la misma madre Eva: la cual se goza y comprende que Dios le ha dado un don maravilloso, el procrear la vida y tejerla en su vientre para así construir el mundo creado.

2.- Aunque los dos vástagos adoran al mismo Dios, el pecado ya ha entrado en el mundo y este es siempre bifronte, es decir, que ofende a Dios y hiere al hombre.

3.- El texto aquí nos indica que un hermano siente envidia y rencor por el otro y aquí es donde se empiezan a dar los pasos para que se cometa pecado en toda su maldad, los pasos para hacer el mal, porque:

4.- Caín primero empieza a sentirse abatido por una pensamiento sombrío, que no es otro que la tentación, este mal pensamiento no es dominado y entonces pasa a ser ya no un pensamiento sino un mal deseo, que igualmente tampoco es dominado y degenera en una acción gravemente culpable, y en este caso se convirtió en una acción delictuosa porque llegó al homicidio y en este caso, fue fratricidio.
Puesto que dicho acto, no es perpetrable en el seno de una familia, el asesino invita a la víctima, que en este caso es su propio hermano, para “extra muros” darle muerte, y entonces la violencia suplanta al amor y al respeto.

Mas la sangre de la víctima “clama fuertemente desde el suelo”, a lo que en nuestra manera actual es como si se dijera “Esto no se queda así”, y también es bifronte, porque ofende a Dios, hiere a un hombre y en este caso le quita la vida, aunado a esto, Dios pide cuentas y otra vez no deja sin castigo al culpable por el crimen cometido; ahora bien. Esto nos da la pauta para que podamos entender mas la frase de Jesús al decir “No nos dejes caer en la tentación”, pues estamos viendo sus consecuencias y hasta donde puede degenerar, Dios le hace ver a Caín que debe dominarla pero este no solo cae en ella, sino que se deja llevar hasta sus ultimas consecuencias.

Por ello la segunda maldición , es ahora contra el hombre que atenta contra el mismo hombre, y hay que entender aquí que la primera fue contra la serpiente, aquí es contra el hombre mismo.
Caín teme que esta maldición lo siga por el resto de sus días: “He de esconderme de tu presencia”; pero otra vez con sobreabundancia de gracia, y Dios misericordioso y amante lo cuida: “Quien quiera que matare a Caín lo pagará siete veces”, este acto de violencia es reprobado por Dios, porque esta es la que rompe la convivencia de los hombres y se quiere imponer a la ley del amor, y por ello Jesús explica claramente cuales son los mas grandes mandamientos: “ Amarás al Señor tu Dios con toda tu alma, con todo tu corazón, y con toda tu mente, y el segundo es semejante a este; “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”

AGUA

Pero el mal se seguía propagando, y en esta otra imagen se vera una decisión divina por demás mas fuerte que la anterior; Abel en el texto bíblico es el primer modelo del inocente asesinado, y enfocando esto a la cristología , Jesús es también como Abel un inocente asesinado a quien matan los mismos hombres, por los que un día vendría a morir: “He aquí que subimos a Jerusalén y el hijo del hombre será entregado a los sacerdotes y a los escribas, y le apresarán y le mataran…”

Y tras de ocuparse el Génesis de narrar la multiplicación del hombre sobre la tierra, también nos muestra como crecen así sus desvíos:
“Y Yhaveh vio que la maldad del hombre en la tierra, era grande y que todos sus pensamientos tendían siempre al mal. Se arrepintió pues, de haber creado al hombre y se afligió su corazón. Dijo Dios: “Borrare de la superficie de la tierra a esta humanidad que he creado, y lo mismo are con los animales, los reptiles, las aves, pues me pesa haberlos creado”. (Gen 6,5-7)

TEOLOGIA Y ANALISIS:

En este pasaje, el génesis nos quiere dar a entender que cuanto mas fuerte y capaz se muestra el hombre, mas orgullos se pone, y por mas que se crea el dueño del cielo, menos encontrará los caminos de Dios, y aunque en este y otros capítulos parece ser que el mal se ha adueñado del planeta, también la escritura nos explica que en respuesta a estas crisis, Dios purifica eliminando; y un aspecto que llama la atención aquí, es el hecho que dice que “ a Dios le pesó haber creado al hombre”; esto no se refiere a un hecho textual, pues ya se dijo, la Biblia habla en forma humana para poder ser entendida, Dios ya sabía que su obra maestra, el hombre, le iba a fallar, mas por el contrario, lejos de arrepentirse, aprovecha s la oportunidad para derramar gracia sobre el:

“ Dios ve en el hombre pecador la oportunidad de derramar mas gracia sobre el” (Juan Pablo II ).

En la historia sagrada se verá que traerá sobre el pueblo infiel las desgracias, más siempre reservará un resto y es así como elige

“ Dios ve en el hombre pecador la oportunidad de derramar mas gracia sobre el” (Juan Pablo II ).

En la historia sagrada se verá que traerá sobre el pueblo infiel las desgracias, más siempre reservará un resto y es así como elige tigo dos de cada especie para que puedan salvar su vida. Procúrate tu también toda clase de alimentos y almacénalos, pues te servirán de comida a ti y a ellos.
Y Noé hizo todo lo que Dios le había mandado” ( Génesis 6, 9-22)

EL SIGNO DE LA PAZ

“ Entonces Noé soltó a la paloma, para ver si las aguas se habían retirado de la superficie de la tierra. Pero la paloma no encontró donde posarse, y volvió al arca, pues todavía las aguas cubrían toda la superficie de la tierra. Noe extendió su brazo, tomó a la paloma y la introdujo en el arca. Espero siete días más y de nuevo soltó a la paloma fuera del arca. La paloma regreso trayendo en su pico una rama verde de olivo.
Entonces Noé se dio cuenta que las aguas se habían retirado de la superficie de la tierra. Todavía esperó otros siete días mas y soltó a la paloma, que ya no regresó mas al arca.” . (Génesis 8, 812)